MAKALAH PASAR MODAL SYARI'AH

KATA PENGANTAR 

Puji dan syukur penulis ucapkan kepada Tuhan Yang Maha Esa, dimana tanpa rahmat dan berkatnya penulis bukanlah siapa-siapa dan tidak mampu menjalani kehidupan ini dengan baik. Dengan semua yang diberikan Tuhan Yang Maha Kuasa kepada manusia semoga penulis dapat mematuhi perintah dan menjauhi larangan Tuhan. Setelah melalui beberapa tahap pembelajaran dan pengorbanan pikiran,waktu, tenaga dan materi akhirnya penulis mendapat peluang untuk menulis proposal judul tugas akhir untuk menyelesaikan Smester V (gasal) Progam study Hukum Ekonomi Islam(Mu’amalat) di Universitas Wahid Hasyim Semarang. Dalam proposal ini penulis menggambarkan pentingnya suatu Sistem Pasar Modal Syariah yang dibangun oleh Dewan Syari’ah nasional - MUI. Ketika (DSN – MUI) memberikan fatwa selalu merujuk pada dalil syara’ yang berfungsi sebagai dasar hukum. Dengan Aplikasi Sistem Informasi pasar Modal diharapkan dapat menyelesaikan permasalahan transaksi Keuangan yang di kembangkan oleh operator saham, dan obligasi syari’ah. pada kesempatan ini, tidak lupa penulis mengucapkan terimakasih yang sebesar-besarnya kepada Bapak Dosen yang telah memberikan dorongan kepada penulis untuk membuat proposal judul srkipsi di Universitas Wahid Hasyim Semarang. Mudah-mudahan dalam penelitian data ini akan terwujud kemanfa’atan sebagai ilmu pengetahuan yang dapat digunakan pada generasi selanjutnya untuk mengikuti kemajuan teknologi yang pada saat ini semakin berkembang. Melalui tulisan ini penulis juga berharap kepada Tuhan agar senantiasa menambah dan memelihara ilmu yang sedikit ini untuk dapat dimanfaatkan demi kebutuhan manusia.

Semarang, 01 februari 2010

    Muhammad Noer Alie

BAB.I

PENDAHULUAN

A. Latar Belakang

Sejarah Pasar Modal Syariah juga dapat ditelusuri dari perkembangan institusional yang terlibat dalam pengaturan Pasar Modal Syariah tersebut. Perkembangan tersebut dimulai dari MoU antara Bapepam dan DSN-MUI pada tanggal 14 Maret 2003. MoU menunjukkan adanya kesepahaman antara Bapepam dan DSN-MUI untuk mengembangkan pasar modal berbasis syariah di Indonesia.

Sampai tahun 1970, sejumlah besar masyarakat muslim tidak dapat terlibat dalam investasi pasar modal. Hal ini disebabkan karena larangan Islam pada aktivitas-aktivitas bisnis tertentu. Untuk memenuhi kepentingan pemodal yang ingin mendasarkan kegiatan investasinya berdasarkan kepada prinsip-prinsip syariah, maka di sejumlah bursa Efek dunia telah disusun indeks yang secara khusus terdiri dari komponen saham-saham yang tergolong kegiatan usahanya tidak bertentangan dengan prinsip syariah.

KEBUDAYAAN SEBAGAI SISTEM DAN STRUKTUR

Dalam perbandingannya dengan analisa kebudayaan dari Geertz, studi-studi mengenai organisasi sosianl yang telah dilakukan oleh para strukturalis mempunyai ciri yang lebih kaku sifatnya; yang terwujud sebagai pendekatan rumus-rumus atau formula terhadap sistem-sistem hubungan dan konseptual yang dipunyai oleh manusia. Sesungguhnya, dengan menggunakan pendekatan struktural ini para ahli antropologi lebih mudah untuk mendekati sistem-sistem hubungan tersebut dalam usaha mereka untuk dapat memahaminya, dan menghindarkan mereka dari berbagai masalah seperti yang telah dihadapi oleh Geertz sebagaimana terwujud dalam abstraksi-abstraksinya yang mungkin dapat membingungkan seperti yang telah disebutkan dalam uraian terdahulu.

MEWUJUDKAN GOOD GOVERNMENT GOVERNANCE

Pendahuluan

Good Government Gonernance (GGG) sampai detik ini masih belum memperlihatkan tanda-tanda akan terwujud sampai dengan lima-enam tahun mendatang. Hal ini ditengarai dengan tidak adanya ketaatan dan kepatuhan terhadap hukum yang secara nyata telah diputar balikkan dengan mudah. Misalnya, beberapa kasus dugaan “penyuapan” yang dilakukan oleh orang-orang intelektual,  yang akhirnya bermuara kepada kasus dugaan tindak pidana korupsi, telah membuat masyarakat awam menjadi bingung tentang apa yang sebenarnya terjadi. Namun satu fakta yang jelas bisa ditangkap oleh mata hati orang awam adalah adanya “ketidak beresan” didalam menjalankan tata aturan yang

KUTIPAN KALIMAT DARI BAHASA ASING

1.      AKSESIBILITAS = Dinilai dari aspek aksesibilitas pejalan kaki, dari 13 kotaAsia yg di teliti. Kompas168/19/desember/2010. Hal:1

2.      ASOSIAL = Asosial merupakan tindakan yang tidak bersahabat untuk kerukunan warga. Suara merdeka 258./12/juli/2007.hal:3

3.      ANTIKARAT = perusahaan Pencucian mobil sekarang banyak yang melengkapi dengan memberikan fasilitas antikarat. Wawasan:135/27/mei/2008/hal:3

4.      AMORAL = Para koruptor supaya mendapatkan pelatihan atau bimbingan agama yang aktif, agar mereka tdk terlalu Amoral, dalm menjalani persidangan. Majalah time /23/agustus/2005. Hal:15

HUKUM TENTANG PERORANGAN

TUGAS MAKALAH SMESTER IV

BY: M.Nur Ali

PROGAM STUDI: MUAMALAT

MATERI: HUKUM PERDATA DAN DAGANG

DOSEN:         JUNAIDI.

FAKULTAS AGAMA ISLAM

UNIVERSITAS WAHID HASYIM SEMARANG

Jl. Menoreh Tengah X No.22 Sampangan Semarang

DAFTAR ISI

BAB I. PENDAHULUAN.....................................................................................................1

Rumusan Masalah.....................................................................................................2

BAB II. PEMBAHASAN

A.Pengertian Hukum Perorangan............................................................................3

SISTEM KEPARTAIAN

Dalam hal partai politik, asumsi yang digunakan ialah bahwa parpol merupakan wadah partisipasi rakyat dalam suatu negara. karena itu, stiap warga negara berhak untuk mendiorikan partai politik. Masalahnya, apakah partai islam harus satu atau boleh banyak?...dan sejumlah pertanyaan lain yang berkaitan , seperti apakah suatu "partai terbuka " yang tdak iklusif islam, dapat diterima, merupakan persoalan terbuka(open-ended quistions) yang bersifat kontemporer dan dapat diperdebatkan(debatable) karena kurangnya rujukan hukum islam. saya sendiri juga pernah ditanya seorang temen, apa keuntungan ikut disebuah partai sih? saya jawab " secara finansial memang tidak ada keuntungannya, tapi dari segi persaudaraan kita lebih dekat, lebih bisa bersatu (jamaah) untuk mengedepankan ahklakul karimah, dimana yang sebelumnya anggota dewan diisi dengan orang-orang yang korop atau politisi politisi yg istilah lain yg agak kasar (politisi busuk) dengan adanya atau masuknya PKS dalam parlemen, ternyata bisa membawa perubahan yang sepektakuler dan bisa sebagai contoh dari partai2 lain"),

TUGAS PENDIDIKAN PANCASILA “ PANCASILA DI ERA GLOBALISASI

  TUGAS PENDIDIKAN PANCASILA
“ PANCASILA DI ERA GLOBALISASI “

NOER ALIE     106020254

PROGAM STUDI: MUAMALAT 2010-2011

MATERI: PENDIDIKAN PANCASILA

DOSEN PENGAMPU: Hj.Tri Handayani.Sh.Mh

FAKULTAS AGAMA ISLAM

UNIVERSITAS WAHID HASYIM SEMARANG

                                Jl. Menoreh Tengah X No.22 Sampangan Semarang       

PENDAHULUAN                                              

            Sejarah telah mengungkapkan bahwa Pancasila adalah jiwa seluruh rakyat Indonesia, yang memberi kekuatan hidup kepada bangsa Indonesia serta membimbingnya dalam mengejar kehidupan lahir batin yang makin baik, di dalam masyarakat Indonesia yang adil dan makmur. Bahwasanya Pancasila yang telah diterima dan ditetapkan sebagai dasar negara seperti tercantum dalam pembukaan Undang-Undang Dasar 1945 merupakan kepribadian dan pandangan hidup bangsa, yang telah diuji kebenaran, kemampuan dan kesaktiannya, sehingga tak ada satu kekuatan manapun juga yang mampu memisahkan Pancasila dari kehidupan bangsa Indonesia.

MAKALAH INFLASI

Bab I

PENDAHULUAN

I.I Latar Belakang

Banyak pengertian inflasi yang dapat kita jumpai pada beberapa sumber. Dari beberapa sumber tersebut ada yang menyatakan Inflasi adalah kecenderungan dari harga-harga untuk menaik secara umum dan terus menerus.  kenaikkan harga dari satu atau dua barang saja tidak di sebut inflasi, kecuali bila kenaikkan tersebut meluas atau mengakibatkan kenaikkan kepada sebagian besar dari harga barang-barang lain. Syarat adanya kecenderungan menaik yang terus menerus juga perlu di ingat. Kenaikkan harga-harga karena, misalnya, musiman, menjelang hari hari besar, atau yang terjadi sekali saja. dan tidak mempunyai pengaruh kelanjutan tidak disebut inflasi. Kenaikkan harga semacam ini tidak dianggap sebagai masalah atau penyakit ekonomi dan tidak memelurkan kebijaksanaan khusus untuk menanggulanginya. Perkataan “kecenderungan“ dalam definisi inflasi perlu digaris bawahi. Kalau seandainya harga-harga dari sebagian besar barang di atur atau ditentukan oleh pemerintah, maka barang-barang yang di catat oleh biro statistik mungkin tidak menunjukkan kenaikkan apapun (karena yang di catat adalah harga-harga “resmi” pemerintah). Tetapi mungkin dalam realita ada kecendrungan bagi harga- harga untuk terus menaik. Keadaan seperti ini tercermin dari adanya harga-harga “bebas” atau harga-harga “tidak resmi” yang lebih tinggi dari harga- harga “resmi”dan ada yang cendrung menaik. Dalam hal ini masalah inflasi sebetulnya ada, tetapi tidak di perkenankan untuk menunjukkan dirinya. Keadaan seperti ini disebut“suppressed infation” atau “inflansi yang di tutupi” yang pada sewaktu-waktu akan timbul dan menunjukkan dirinya karena harga-harga resmi makin tidak relevan bagi kenyataan.

I.II Pengertian Inflasi

Berbagai definisi tentang inflasi telah dikemukakan oleh para ahli. BPS (2000: 10) mendefinisikan inflasi sebagai salah satu indikator untuk melihat stabilitas ekonomi suatu wilayah atau daerah yang menunjukkan perkembangan harga barang dan jasa secara umum yang dihitung dari indeks harga konsumen. Dengan demikian angka inflasi sangat mempengaruhi daya beli masyarakat yang berpenghasilan tetap, dan di sisi lain juga mempengaruhi besarnya produksi barang.

SYAIR TANPO KATON

1.        Syair kritikan untuk para pemimpin, pejabat Negara, pejabat abdi rakyat, wakil rakyat dll, dengan dilagukan memakai nada Syair tnpo waton(gus dur), yang semula dinyanyikan oleh shodiq dengan orkrestanya.

      Ngawiti ingsun nglaras sindiran.           Kelawan poro wong nang nduwuran.

Kang ndalanake dana anggaran.          Ojo sembrono tanpo itungan. 2x

2.       Duh poro konco priyo wanito.            Ojo mung njabat sarekat bloko.

Gur pinter janji ra’iso mbuktino.          Tembe mburine rakyat singsoro 2x

3.       Akeh kang pinter sekabehane.            Seneng ngakali marang kuline.

Elek’e dewe nggak diketokke.            Padahal iku akal buluse. 2x

4.       Gampang mbuju’i janjine goroh.          Kangge menangke tuku sworo.

Sarto wes lungguh nang kursi rojo.       Janji-janjine njur ora nyoto.2x

5.       Ayo sedulur jo nglaliake.                      Karo sing ndisik milih swarane.

Ojo nggedekke wetenge dewe             sing dukung kwee sik pangga kere.2x

6.       Dadi pejabat ora bakal swe.               Kadung  wes rakyat gak ngarepake.

Yen wes janji ne ra’ di bukti’ne.           Bakal didemo di gulingake 2x.

7.       Koran lan tivi podo ngabarke              pejabat maling akeh contohne.

Soko sing nduwur sak ngisorane          kroyoan nyunat jatah rakyate.2x

8.       Koyo wes  podo nunggu giliran           sopo sing nyolong bakal konangan.

Yen dipercoyo dadi pimpinan.             Kudu kang jujur lan kuat iman.2x

9.       Kuwasane dunyo ora hakiki               ayo dijogo lan di syukuri.

Yen panyuwune wes dituruti                nang  wong ngisorane jo nganti lali.2x

1    Urip kang ayem rumongso aman        dudu mergo ono neng nduwuran.

Sabar narimo senajan pas-pasan        nyukuri taqdir soko pangeran .2x

1    Yao poro konco dulur lan tonggo       kang durung bener podo elingo

Ojo di gunggung lan di jlomprokno    siji kang olo kabeh kang soro.2x

1    Sindiran iki ojo dadi atii                     digawe bingung lan ojo wediii.

Mung ngelingake kang duwe janji       mugo2 slamet jo nganti lali.

DEMOKRASI INDONESIA

- Alasan dipilihnya Demokrasi sebagai sistem Bermasyarakat dan bernegara : pertama hampir semua Negara di dunia ini telah menjadikan demokrasi sebagai asas yang fundamental; kedua, demokrasi sebagai asas kenegaraan secara esensialtelah memberikan arah bagi peranan masyarakat untuk menyelenggarakan Negara sebagai organisasi tertingginya. karena itu ,diperlukan pengetahuan dan pemahamanyang benar pada warga masyarakat tentang demokrasi. (hakikat demokrasi 130)
- Dinamika hukum dan politik saat ini agak melenceng dari konstitusi. politik tidak lagi dipakai sebagai alat mengabdi kepada masyarakat sesuai amanat konstitusi, tetapi cenderung menjadi politik transaksional demi kepentingan sesaat. "politisi kerap membuat undang-undang demi kepentingan yang sempit dan sesaat sehingga sering tidak sesuai konstitusi,"
kepatuhan Negara terhadap konstitusi sangat tergantung dari pemimpinnya. pemimpin yang baik, harus mampu memimpin sesuai konstitusi.

 - demokrasi yang kita capai sekarang ternyata tidak diimbangi dengan penegakan hukum. gangguan terhadap negara ini bukan datang dari masalah ideologi, melainkan terutama dari penerapan ideologi itu dalam pemerintahan. Dalam proses itu, ternyata kita dirongrong oleh korupsi dan oligarki kekuasaan.

 oligarki tersebut merupakan kerja sama antar elit politik yang hanya memikirkan kekuasaan bagi diri sendiri. akibatnya, kepentingan rakyat justru tersingkirkan. " oligarki politik mesti dibatasi dengan cara penegakan hukum yang adil,
kutipan dr Mahfud MD. Ripaire entrise maret 2013

PENGAJUAN JUDUL. "MENELISIK PERKEMBANGAN PASAR MODAL SYARI'AH DI INDONESIA

KATA PENGANTAR 

Puji dan syukur penulis ucapkan kepada Tuhan Yang Maha Esa, dimana tanpa rahmat dan berkatnya penulis bukanlah siapa-siapa dan tidak mampu menjalani kehidupan ini dengan baik. Dengan semua yang diberikan Tuhan Yang Maha Kuasa kepada manusia semoga penulis dapat mematuhi perintah dan menjauhi larangan Tuhan. Setelah melalui beberapa tahap pembelajaran dan pengorbanan pikiran,waktu, tenaga dan materi akhirnya penulis mendapat peluang untuk menulis proposal judul tugas akhir untuk menyelesaikan Smester V (gasal) Progam study Hukum Ekonomi Islam(Mu’amalat) di Universitas Wahid Hasyim Semarang. Dalam proposal ini penulis menggambarkan pentingnya suatu Sistem Pasar Modal Syariah yang dibangun oleh Dewan Syari’ah nasional - MUI. Ketika (DSN – MUI) memberikan fatwa selalu merujuk pada dalil syara’ yang berfungsi sebagai dasar hukum. Dengan Aplikasi Sistem Informasi pasar Modal diharapkan dapat menyelesaikan permasalahan transaksi Keuangan yang di kembangkan oleh operator saham, dan obligasi syari’ah.

ISTILAH-ISTILAH DALAM EKONOMI MAKRO

IV.II  INDEKS MAKNA

• Aggregate supply (penawaran agregat) : total nilai barang dan jasa yang dihasilkan perusahaan dalam suatu periode tertentu.

 • Agregate demand (permintaan agregat ) : jumlah belanja yg direncanakan atau diinginkan dalam suatu perekonomian secara keseluruhan dalam suatu perekonomian secara keseluruhan dalam suatu periode tertentu.

     . Analisis ekuilibrium parsial : analisis yg mengkonsentrasikan pada pengaruh perubahan dalam masing – masing pasar.

      . Apresiasi: suatu proses peningkatan nilai mata uang dalam negeri yang disebabkan oleh adanya mekanisme perdagangan.

. Deflasi : suatu keadaan dimana terdapat peristiwa penurunan harga barang umum secara terus menerus atau terjadi peningkatan nilai uang.

. Devaluasi : kebijaksanaan yang dikeluarkan oleh pemerintah untuk menurunkan nilai mata uang dalam negeri terhadap mata uang asing. Tujuannya adalah untuk meningkatkan jumlah ekspor ke luar negeri dan membatasi jumlah impor serta menambah devisa negara.

. Depresiasi : suatu proses penurunan nilai mata uang dalam negeri yang disebabkan adanya mekanisme pedagangan.

. Inflasi : suatu keadaan dimana harga barang secara umum mengalami kenaikan secara terus menerus atau terjadi penurunan nilai uang dalam negeri.

• Kapitalis : seseorang yang memiliki barang-barang modal.

• Kartel : organisasi para produsen yang sepakat untuk menjadi satu penjual tunggal.

• Komoditi : sesuatu yang dapat dipasarkan yang diproduksi untuk memenuhi kebutuhan.

• Konsumerisme : suatu gerakan yang menonjolkan konflik antara kepentingan perusahaan dengan kepentingan umum

CALEG PKS NO DRAG NO STRES?

SEMARANG: tanggal 28 maret 2009 bos kita menyarankan agar caleg-caleg pks tidak stres setelah pemilu legeslatif dan tidak terlalu menghambur-hamburkan uang dalam mencapai kemenangan partai, bos kita juga menghimbau supaya caleg pks bermain dengan sportiv sesuai aturan undang-undang, tidak main fitnah-fitnahan,jegal menjegal, bLackcampaink.
memang kursi yang empuk di DPR itu menggoda siapa saja yang gila kekuasaan, sehingga mereka rela berkorban apa saja, demi menggapai impian mereka, ada caleg yang rela menjual tanah,rumah,perusahanya, dan ada yang terpaksa mencari pinjaman baik lewat bank,teman/tetangganya,ada juga yang menggadaikan surat-surat rumah, STNK ,BPKB,dlln. mereka tidak berfikir akibat setelahnya bagaimana nasibnya kalau tidak jadi DPR? .... (MASYAALLAH.......... )
padahal sekarang jumlah partai

MAKALAH JUAL BELI

Bab I

JUAL BELI (Al-Bai’)

A.    Pengertian dan landasan Syar’iy

Para fuqoha’ menyampaikan definisi yang berbeda-beda antara lain, sebagai beriku;[1] Menurut Fuqoha’ Hanafiyah:

“menukarkan harta dengan harta melalui tata cara tertentu, atau mempertukarkan sesuatu yang disenangi dengan sesuatu yang lain melalui tata cara tertentu yang dapat dipahami sebagai al-bai’, seperti melalui ijab dan ta’athi( saling menyerahkan)”.

Imam Nawawi dalam Kitab al-Majmu’ menyampaikan definisi sebagai berikut: “Mempertukarkan harta untuk tujuan pemilikan”

Hampir senada pendapat ini Ibnu Qudamah menyampiakan definisi sebagai berikut: “mempertukarkan harta dengan harta dengan tujuan pemilikan dan penyerahan milik”.

Karena jual beli merupakan kebutuhan dhoruri dalam kehidupan manusia, artinya manusia tidak dapat hidup tanpa kegiatan jual-beli, maka Islam menetapkan kebolehannya sebagaimana dinyatakan dalam benak keterangan al-Qur’an dan Hadits Nabi. Misalnya Firman Allah, “Allah menhalalkan Jual beli dan mengharamkan riba” ; (Hendaklah mensaksikannya jika engkau sekalian berjual-beli). Rasulullah SAW, pernah ditanya oleh seorang sahabat, “pekerjaan apakah yang paling baik?...”Beliau menjawab” “pekerjaan yang dilakukan seseorang dengan tangannya dan setiap jual-beli yang baik,[2]

 B. Rukun Dan Syarat Jual Beli

Rukun jual beli menurut Fuqoha’ Hanafiyah adalah ijab dan Qobul yang menunjuk kepada saling menukarkan, atau dalam bentuk lain yang dapat menggantikannya, seperti pada kasus ta’athi sedangkan menurut jumhur fuqoha’ rukun jual beli ada empat: pihak penjual, pihak pembeli, shighat jual beli dan objek jual beli.3

PROFIL PAK ZAINUN

NAMA : M ZAENUN
TEMPAT TANGGAL LAHIR : kENDAL 21 APRIL 1974
Ringinsari Sukorejo kendal
NAMA ISTRI : sugiyanti
NAMA ANAK : Afifudin Yahya
PENDIDIKAN : SDN ringin sari sukorejo 1986
MTS sukorejo 1987 - 1990
MA Kendal 1991 - 1994
BIDANG PENGALAMAN : karyawan panin bank 1996 - 1997
: Guru MTS Muhammadyyah temanggung.
: marketing farmasi 1998-1999
: Ketua paguyuban pkl semarang 2000
PROFESI : Herbalis & Akupunturis
: Agen Aqzogi, Takaful.
:Ahli Bekam dan Ruqyah
Amanah dakwah partai : Driver ambulance, Depertemen olah raga PKS kota semarang, kaderisasi, logistic dapil II ( semarang utara, semarang tengah, semarang timur) .
Siapa yang tidak kenal bapak satu anak ini"? ihkwa-ihkwah memanggilnya dengan panggilan pak zaenun, beliau adalah driver ambulan saat ini (2008/9)

Dukun DPD PKS kota semarang

Assalamualaikum WR WB.....
yaaa Akhinal kharim rohimahumullah....
perkenankanlah saya untuk memperkenalkan diri pada saudara-saudara semua.

PENAWARAN SOLUSI TAWURAN

Di tengah – tengah “rusaknya” karakter generasi calon-calon akademis kita, terutama di mulai dari perkotaan, yang ditandai dengan banyaknya kasus kriminalitas, narkoba, tawuran antar sekolah atau mahasiswa dan sebagainya, menunjukkan masih rendahnya hasil kuwalitas pendidikan di negeri ini.

peristiwa perkelahian atau tawuran pelajar (data Bimmas Polri metro jaya) tahun 1992-1994-1995-1998- sampai sekarang, terlihat dari tahun ke tahun jumlah perkelahian dan korban cenderung meningkat. Anehnya lagi kenapa polisi sebagai penegak hukum selalu kecolongan dari kejadian-kejadian itu? Bahkan peristiwa itu sudah dianggap biasa.

Kasus yang mencoreng institusi pendidikan merupakan kejadian yang sangat pahit dan memalukan dalam dunia pendidikan, baik itu pelajar maupun mahasiswa. Ini sebagai akibat tak seriusnya perhatian oleh pemangku kebijakan nasional terhadap dunia pendidikan.

Tanpa penciptaan pelajar atau mahasiswa yang berkarakter(berbudi luhur) kita sulit membayangkan apa jadinya negeri ini kelak, bila calon-calon akademisi lebih mementingkan egonya masing-masing? sangat mungkin kerusakan moral bangsa akan semakin parah, yang ditandai dengan terjadinya dekadensi moral di masyarakat.

"Numpang Tampang"

dikatakan dukun blogger? karna saya sulit untuk menemukan nama yang unik untuk membuat blog saya, setelah beberapa kali mencoba buat blogger dan '''gagal maning - gagal maning'''?????
pas ada kesempatan waktu di kantor, saya sempatkan untuk menciptakan blog sendiri, untuk mengekprisikan gaya tulisan-tulisan saya yang aseli dari desa blogger, yang mayoritas penduduknya mayoritas berprofesi menjadi dukun blogger, dengan berbekal minimnya pengalaman tentang dunia maya, saya coba-coba dulu siapa tau ada bule-bule yang menaksir coretan- coretan ini,dan dipublikasikan kedunia internasinal.
di Indonesia ini bernacam-macam ragam budaya, profesi, bahasa, suku adat. kalau diArab di namakan Tabib, di Indonesia dinamakan dukun, dan dukun itu sendiri ada berbaga macam, ada dukun bayi, dukun cilik (ponari) dukun santet, dukun ramal, dedidukun, dukun sesat, bahkan ada dukun blogger juga. (eeehmmm..... aneh ya?) emang di Indopnesia itu suka yang aneh-aneh. memang nya apa sich''' yang menjadi keanehan dukun blogger?. sebenarnya dukun blogger itu hanya sebuah nama saja tidak ada kehebatanya apa-apa, cuma sidukun ini suka banget nyoret-nyoret diblogger, untuk sebagai bahan pengetahuan wawasan karya tulis.
mbah dukun yang nama aslinya itu mbah bejokumayangan, ia sering kali buka-buka kitab sucinya yang kuno, ia pelajari lagi supaya ilmunya tambah mak nyooos.... selain bisa buka blogger ia juga belajar ilmu facebook, yang sekarang lagi tenar-tenarnya bagi anak anak muda kampus, sebab dengan facebook, mbah bejo nanti bisa bertukar fikiran dengan dukun-dukun International, sehingga dapat ilmu tambahan lagi.